我们可以这样理解，耶和华只是摩西的上帝，后来是约书亚的上帝，或者说耶和华只是犹太人的上帝。
我们还可以这样理解，十诫只适用于“人民内部”。对外，或敌我战争都是另一回事。兵者诡道也，并且杀战俘。
约书亚杀亚干的事让我印象深刻，因为这很容易联想起另一件发生在中国的故事。
演义中官渡之战，曹军断粮士兵怨声满营，士气大挫。为了稳定军心，曹操跟粮草官借头，说是粮草官克扣偷窃军粮，依令处死，稳定了军心。
约书亚杀亚干未必是这个初衷，但起到了一样的效果。我不觉得曹操是坏人，自然也能接受约书亚。曹操有一面旗帜是天子，约书亚有天父。